22.2.12

UNA LLENGUA QUE CAMINA


La base del documental es el retrato de la vida diaria de cinco personas que viven en distintos puntos del territorio valenciano y que nos permiten hacer una radiografía de la lengua de norte a sur, de las ciudades y de los pueblos. Una profesora de periodismo de la Universitat d'Alacant, el cantante de un grupo valenciano de éxito, el ex presidente de Escuela Valenciana, un *dermatòleg y una rumana *valencianoparlant ponen rostro al estado de salud del valenciano. La película deja en evidencia que no una implantación óptima, en todo el territorio valenciano, de los programas de enseñanza en valenciano porque el gobierno autonómico pone continuas trabas a su extensión generalizada. No obstante, el prestigio de la enseñanza en valenciano es indudable y, a pesar de que se han hecho y se están haciendo intentos de marginarlo, por parte de la administración valenciana, la sociedad lo valora y lo defiende. Después de más de 25 años, las primeras generaciones de valencianos que han estudiado en nuestra lengua son persones adultas que hacen todos los posibles para vivir en catalán a casa, en la calle y al trabajo. La *vivesa del valenciano la sustentan las personas y el camino firme de la normalización es real gracias a los pasos, al compromiso individual de multitud de ciudadanos que incorporan el catalán a los diferentes ámbitos de la vida, que lo hacen útil y necesario. 





15.2.12

COMERCIO JUSTO.



El Comercio Justo es una asociación de comercio, basada en el diálogo, la transparencia y el respeto, que busca mayor equidad en el comercio internacional. Contribuye a un desarrollo sostenible ofreciendo mejores condiciones comerciales y asegurando los derechos de productores y trabajadores marginados, especialmente en el Sur. Las organizaciones de Comercio Justo, apoyadas por los consumidores, está implicadas activamente en apoyar a los productores, sensibilizar y desarrollar campañas para conseguir cambios en las reglas y prácticas del comercio internacional convencional.


En conclusión, el concepto de comercio justo se aplica generalmente a las operaciones comerciales que potencian la posición económica de los pequeños productores y propietarios con el fin de garantizar que no queden marginados de la economía mundial.


                      



Haz clic aquí: http://www.intermonoxfam.org/es

8.2.12

La piràmide espanyola en 2050

Esta Pirámide de población, representa una previsión de la situación que tendrá la población en España para el año 2050.
Lo que mas se puede apreciar a simple vista es el envejecimiento de la población es España para el 2050. ¿Que es lo que esta causando este envejecimiento?


  1. Disminución de la mortalidad y el aumento de la esperanza de vida, la medicina esta abajando notablemente y esto hace que la esperanza de vida aumente. Por lo tanto el numero de ancianos también aumenta.

    Por ejemplo: La esperanza de vida a principios de siglo esta en 33,8 años para los varones y 35,7 años para las mujeres. Actualmente esta en 74,3 años en varones y 81,5 años en mujeres.


  2. Otra consecuencia es la disminución de las Tasas de Fecundidad, a este aumento de la población anciana al morir a mayor edad, se ha producido una caída de las tasas de fecundidad con un menor nacimiento de niños.

    Por ejemplo: La Tasa de Fecundidad era de 2,8 hijos por mujer en 1971 hasta un mínimo 1,13 hijos actualmente.

Burrhus Frederic Skinner



Nace en un pequeño pueblo de Pennsylvania llamado Susquehanna, el 20 de marzo de 1904. Su padre era un abogado y su madre ama de casa. Durante su crecimiento fue matizado con la idea del trabajo duro y las costumbres muy tradicionales. Estudió en Hamilton College y eligió la Biología durante el primer año de carrera ya que le interesaba el comportamiento animal. Finalmente prefirió decantarse por la Psicología y argumentó que esta es una rama experimental de la ciencia natural, donde es posible controlar y predecir la conducta si se hace bajo una observación directa y en condiciones experimentales de estímulo-respuesta. Quiere prescindir completamente de la conciencia y de la introspección del Psicoanálisis.


Pionero en el análisis experimental de la conducta humana, junto con otros intelectuales de la época fundó la revista "Journal of the Experimental Analysis of Behavior". Profesor en la Universidad de Harvard desde 1948, introdujo en el programa de clases un curso sobre Ciencia y Comportamiento Humano. Fue el descubridor del Condicionamiento Operante. Fue también una de las figuras más importantes del conductismo.

En el año 1939 desarrolló el Proyecto Pigeon que era un sistema de misiles guiados mediante palomas. En aquella época no se conocía el radar y diseñó este proyecto para poder guiarlos hasta el objetivo.

Skinner también es conocido por su proyecto la Caja de Skinner (Baby box), que construyó al finalizar la Segunda Guerra Mundial cuando tubo a su segunda hija, en la cual puso a prueba su experimento. Consistía en ponerla a dormir o descansar en una caja especial diseñada por él, y en vez de abrigar a la niña con ropa y ponerla en una cuna, en esta caja la temperatura estaba regulada por aire caliente movido por convención Así estuvo Julie durante los dos y medio primeros años de su vida. Finalmente la niña se vio que gozaba de muy buena salud.



Otros campos de trabajo en los que estuvo realizando estudios con niños autistas y también en el campo de la enseñanza programada. Analizó la problemática de la enseñanza y diseñó series de refuerzo para ser usadas como métodos de estudio, así como una máquina para aprender ortografía y aritmética.


En sus teorías formales no aplica en absoluto las concepciones del sentido común, según las cuales todo ser humano es consciente y autónomo. En uno de sus libros, Más allá de la libertad y la dignidad (1971), aduce que el concepto de hombre autónomo, que en esencia significa que el ser humano tiene libre albedrío, ha caducado, porque carece de utilidad para predecir y controlar la conducta.

ñ        Dice que la conducta es conformada por sus propias consecuencias.

Skinner se centra principalmente en los aspectos mecánicos y automatizados del comportamiento humano. En sus teorías no aplica las concepciones del sentido común, según las cuales todo ser humano es consciente y autónomo. En uno de sus libros, Más allá de la libertad y la dignidad (1971), dice que el concepto de hombre autónomo, que en esencia significa que el ser humano tiene libre albedrío, ha caducado, porque carece de utilidad para predecir y controlar la conducta. El tema central de su obra es que la conducta es conformada por sus propias consecuencias. Hacemos lo que nos rinde o retribuye, nos abstenemos de hacer lo que no nos rinde o retribuye.

ñ         Skinner muere de leucemia en de agosto de 1990.